نهار لقيامة ف لإسلام

مقالة ؤلا فقرة خاصها تّقاد. هاد لمقالة ؤلا هاد لفقرة مرونة شوية، خاصّها تّقاد ؤ تزيد تّنضّم. مشاكيل: لمقال فيه قتيباسات كتر من النص، خاص دوك لإقتباسات يكونو مشروحين ب التفصيل، ؤلا يتزادو ل لفقرة د عيون لكلام ؤلا لملاحضات
ماتّخلعش! هاد لميصاج مديور باش تشوفو لفرقة ديال الصيانة و لمراجعة د لمقالات، و ماكيعنيش بلي درتي شي غلط!

نهار القيامة ف الإسلام أولا النهار اللخر أولا نهار الحساب هو لافان ديال العالم أولا لحياة و تايتشارك ف هاد المعتقد مع ديانات الإبراهيمية بحال اليهودية و المسيحية، و هو الموعد ديال الحكم و الحساب اللخر ديال بنادم عند الله، و على حساب الإسلام تاتسالي فيه حياة ݣاع الكائنات الحية، و تايتبعتو و تاينوض بنادم من القبر باش يتحاسبو، و تايجازي الله المومنين بالجنة و المشركين بالعافية، و عنده علامات سميتها علامات نهار ديال القيامة و تاتقسم ل علامات صغيرة و كبيرة.[1]

رسمة عتمانية د لقرن 16 ديال إسرافيل كينفخ ف الصور

سميات نهار القيامة

بدل
يوم القيامة لَا أُقْسِمُ بِيَوْمِ الْقِيَامَةِ 70 مرة
اليوم الآخر إِنَّمَا يَعْمُرُ مَسَاجِدَ اللَّهِ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَأَقَامَ الصَّلَاةَ وَآتَى الزَّكَاةَ وَلَمْ يَخْشَ إِلَّا اللَّهَ فَعَسَى أُولَئِكَ أَنْ يَكُونُوا مِنَ الْمُهْتَدِينَ ذكر في القرآن 26 مرة
الآخرة وَمَنْ يَرْغَبُ عَنْ مِلَّةِ إِبْرَاهِيمَ إِلَّا مَنْ سَفِهَ نَفْسَهُ وَلَقَدِ اصْطَفَيْنَاهُ فِي الدُّنْيَا وَإِنَّهُ فِي الْآخِرَةِ لَمِنَ الصَّالِحِينَ ذكر في القرآن 111 مرة
الدار الآخرة تِلْكَ الدَّارُ الْآخِرَةُ نَجْعَلُهَا لِلَّذِينَ لَا يُرِيدُونَ عُلُوًّا فِي الْأَرْضِ وَلَا فَسَادًا وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ ذكر في القرآن 9 مرات   قال تعالى في [[سورة {{اسم السورة {{{1}}}}}]] ﴿{{قرآن-سورة {{{1}}} آية {{{2}}}}}({{{2}}}) 

 

الساعة ذكر في القرآن 39 مرة
يوم البعث وَقَالَ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ وَالْإِيمَانَ لَقَدْ لَبِثْتُمْ فِي كِتَابِ اللَّهِ إِلَى يَوْمِ الْبَعْثِ فَهَذَا يَوْمُ الْبَعْثِ وَلَكِنَّكُمْ كُنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ ذكر في القرآن مرتين
يوم الخروج موضيل:يَوْمَ يَسْمَعُونَ الصَّيْحَةَ بِالْحَقِّ ذَلِكَ يَوْمُ الْخُرُوجِ
القارعة {{كَذَّبَتْ ثَمُودُ وَعَادٌ بِالْقَارِعَةِ ذكر في القرآن 4 مرات
يوم الفصل هَذَا يَوْمُ الْفَصْلِ الَّذِي كُنْتُمْ بِهِ تُكَذِّبُونَ ذكر في القرآن 6 مرات
يوم الدين مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ ذكر في القرآن 10 مرات
الصاخّة فَإِذَا جَاءَتِ الصَّاخَّةُ
الطامّة الكبرى فَإِذَا جَاءَتِ الطَّامَّةُ الْكُبْرَى
يوم الحسرة وَأَنْذِرْهُمْ يَوْمَ الْحَسْرَةِ إِذْ قُضِيَ الْأَمْرُ وَهُمْ فِي غَفْلَةٍ وَهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ
الغاشية هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ
يوم الخلود ادْخُلُوهَا بِسَلَامٍ ذَلِكَ يَوْمُ الْخُلُودِ
الواقعة إِذَا وَقَعَتِ الْوَاقِعَةُ ذكرت في القرآن مرتين
يوم الحساب وَقَالَ مُوسَى إِنِّي عُذْتُ بِرَبِّي وَرَبِّكُمْ مِنْ كُلِّ مُتَكَبِّرٍ لَا يُؤْمِنُ بِيَوْمِ الْحِسَابِ ذكر في القرآن 4 مرات
يوم الوعيد وَأَنْذِرْهُمْ يَوْمَ الْآزِفَةِ إِذِ الْقُلُوبُ لَدَى الْحَنَاجِرِ كَاظِمِينَ مَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ حَمِيمٍ وَلَا شَفِيعٍ يُطَاعُ
يوم الآزفة وَكَذَلِكَ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لِتُنْذِرَ أُمَّ الْقُرَى وَمَنْ حَوْلَهَا وَتُنْذِرَ يَوْمَ الْجَمْعِ لَا رَيْبَ فِيهِ فَرِيقٌ فِي الْجَنَّةِ وَفَرِيقٌ فِي السَّعِيرِ،أَزِفَتِ الْآزِفَةُ
يوم الجمع وَكَذَلِكَ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لِتُنْذِرَ أُمَّ الْقُرَى وَمَنْ حَوْلَهَا وَتُنْذِرَ يَوْمَ الْجَمْعِ لَا رَيْبَ فِيهِ فَرِيقٌ فِي الْجَنَّةِ وَفَرِيقٌ فِي السَّعِيرِ ذكر في القرآن 3 مرات
الحاقة الْحَاقَّةُ مَا الْحَاقَّةُ ذكر في القرآن 3 مرات
يوم التناد وَيَا قَوْمِ إِنِّي أَخَافُ عَلَيْكُمْ يَوْمَ التَّنَادِ
يوم التلاق رَفِيعُ الدَّرَجَاتِ ذُو الْعَرْشِ يُلْقِي الرُّوحَ مِنْ أَمْرِهِ عَلَى مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ لِيُنْذِرَ يَوْمَ التَّلَاقِ
يوم التغابن يَوْمَ يَجْمَعُكُمْ لِيَوْمِ الْجَمْعِ ذَلِكَ يَوْمُ التَّغَابُنِ وَمَنْ يُؤْمِنْ بِاللَّهِ وَيَعْمَلْ صَالِحًا يُكَفِّرْ عَنْهُ سَيِّئَاتِهِ وَيُدْخِلْهُ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ
اليوم الموعود وَالْيَوْمِ الْمَوْعُودِ

معنى د نفيخ ف صور

بدل

نفيخ ف صور: هو نفخ لمخصوص، ف لوقت لمخصوص، من لملاك لمخصوص، باش يلقاو داكشي لي بغا الله، كيما جا ف كتاب الله، و سنة النبي بلي كاين نفاخ تاينفخ ف الصور لعظيم بلإرادة تاع الله باش يبدل داكشي لي بغا يبدل ف لخلق ديالو نهار لقيامة. و قسمو لعولاما د لإسلام نفخات ف صور ل 3 د نفخات، و هما نفخة لخلعة (لفزع)، نفخة صعق، نفخة د لبعت. و من لعولاما لي ما تايفرقش بين نفخة لخلعة و نفخة صعق، و خلاهوم نفخة وحدة.

و على الصور فراه ڭال نبي صلى الله عليه وسلّم:

«الصور قرن ينفخ فيه»

عيون الكلام

بدل
  1. ^ "الموسوعة العقدية". dorar.net (ب لعربية). مأرشيڤي من لأصل ف 2023-10-13. تطّالع عليه ب تاريخ 2023-03-21.