لفرق بين الجوج ڤيرسيونات ديال: "مهدي بن تومرت"
تم حذف المحتوى تمت إضافة المحتوى
Ideophagous (مداكرة | مساهمات) |
Ideophagous (مداكرة | مساهمات) |
||
سطر 12:
هاد الدري كان قراي واعر حتا فعمر صغير قدر يحفض لقران و لحاديت و يعرف شحال من حاجة فالدين حتا سماو عليه دوارو ب '''"أسافو"''' زعما لمشعل حيت "إيفو" بتاشلحيت هيا "ضوا" / "نوّر". داكشي اللي قرا بن تومرت ولا أسافو فدوارو الصغير فسوس ماقدوش وماشبعش من لعافية دلقراية و التبقشيش اللي شاعلة فيه داكشي علاش مشا ل [[لأندالوس]] ف [[قرطبة]] اللي كانت لعاصمة و لحاضرة د لعلوم فداك الزمان و قرا عند أساسيد كبار لهيه بحال لقاضي بن حمدين اللي كان واحد الساد مجهد و مشهود ليه بمعرفتو لواسعة. مورا مادوز شي بركة د لوقت تما داز ل لمشرق و سبق ب [[لإسكندرية]] ف [[ميصرا]] ؤ كان ولف يحضر للدروس ديال بوبكر الطرطوشي و عاد داز ل [[لحجاز]] تما فين دار لفرض د لحج وزاد كمل طريقو لبلاد [[الشام]] و منبعد ل [[بغداد]] ف [[لعيراق]] فاش تلقا لعلوم عند عولامها لكبار. فاش بن تومرت وصل ل هاد لبلدان لقا باللي الدولة لمسلمة د لعباسيين بدات كاضعاف و لحملات الصاليبية قدرات تزطم على [[لقدس]] ف 1099م.
===
على حساب لكتاب ديال "الأنيس المطرب بروض القرطاس في أخبار ملوك المغرب و تاريخ مدينة فاس"، لي كتبو
<blockquote>''لابد لهذا البربري من دولة، أما أنه يثور بالمغرب الأقصى ويظهر أمره و يعلو سلطانه و يتسع ملكه فان ذلك ظاهر عليه في صفائه و بائن عليه في شمائله وردت بذلك الأخبار ودلت عليه العلامات و الآثار.''
</blockquote>
زعما هاد الشلح والابدا ماغايدير دولة، وغايبلبلها ف لمغريب لبعيد وكاينين إيماري باللي غايعلا شانو ؤ غايوساع سلطانو و ملكو حيت هادشي باين عليه فصفاه و خصايلو، هاد لهضرة غايوصلوها ليه دوك الناس اللي كانو حاضرين
== عيون لكلام ==
|